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lunes, 15 de abril de 2013

Ganó Maduro


El candidato oficialista Nicolás Maduro, consagrado como presidente electo por el Comando Nacional Electoral (CNE), dijo esta noche en alusión al estrecho margen por el que se impuso en los comicios que “yo lo dije ayer, ustedes lo escucharon, si gano por un voto ganó, si pierdo por un voto entrego el mando”, y dijo que es “el primer interesado” en la auditoría electoral que reclama la oposición.

“Si el CNE hubiera dicho que otro candidato (Henrique Capriles Radonski) hubiera ganado por un voto yo estaría aquí asumiendo ese hecho, con dignidad, como nos enseñó el Gigante”, dijo Maduro en alusión al fallecido presidente Hugo Chávez, ante una multitud reunida frente al gubernamental Palacio Miraflores.

Maduro informó a la multitud que mantuvo una charla telefónica con Capriles, en la que él me estaba proponiendo mandar a los jefes de campaña al CNE para hacer un pacto, “y yo le dije que no, que esperáramos a que el CNE diera los resultados, porque he ganado por casi 300.000 votos, porque yo respeto a los 7.500.000 venezolanos que me votaron, como respeto a los 7.200.000 que lo votaron a él”.

El presidente electo, según el informe que dio el CNE, pidió a sus votantes que “por favor sepan administrar el resultado que hemos tenido, con humildad, sin prepotencia, sin llamar a la violencia… llamamos a la paz, a la tolerancia, al respeto a las instituciones”.

En este punto aludió a la auditoría electoral que reclama la Mesa de Unidad Democrática para reconocer el resultado de estos reñidos comicios, donde las números oficiales indican que se impuso a Capriles por 7.505.338 (50,66%) a 7.270.403 (49,07%) votos.

Quieren hace una auditoria, que se haga la auditoría. Que hagan lo que tengan que hacer. Los más interesados en la auditoría somos nosotros, para que no queden dudas de los resultados” porque “si 7.500.000 venezolanos dijeron que Nicolás Maduro debe ser presidente hasta 2019 eso debe respetarse”, dijo.

Nosotros ahora vamos a construir un gobierno poderoso del pueblo, que haya que rectificar lo que haya que rectificar para construir una nueva mayoría poderosa”, agregó admitiendo elípticamente el mensaje que conlleva el resultado tan ajustado.
En 14 años hemos ganado 17 de 18 elecciones. Cuando ganaron en 2007 Chávez dijo `perdimos` y salió a reconocerlo sin llamar al presidente del Consejo Nacional Electoral”, recordó.

Le dije a Capriles tras 15 minutos de comunicación que tenemos una diferencia de fondo (respecto del resultado del comicio), que respetara el voto porque el estaba solicitando una auditoria y mantener en vilo durante semanas a todos el pueblo”, agregó.

En este punto Maduro aludió al ex presidente de los Estados Unidos, George W. Bush, a quien “no voy a nombrar”, que ganó con el 0.3 % y gobernó ocho años”, y también trajo a colación las derrotas de la izquierda mexicana en las últimas dos elecciones presidenciales.

Cuántos casos hay de eso. Nosotros estamos ganando con casi con un dos por ciento, en medio de una guerra. Primera vez que vamos a elecciones sin el Gigante (por Chávez), pero dejó a su hijo que va a demostrar como se gobierna”, advirtió.
Maduro se preocupó por llamar “al pueblo bolivariano a la paz. Ellos están diciendo que nadie caiga en provocaciones, y nadie cree provocaciones, además. Paz, paz y paz. Mañana lunes 15 la revolución bolivariana entra en una nueva etapa”.

Y destacó que “los análisis de cómo avanzar hacia el futuro deben ser con propuestas. Para desarrollar el Plan de la Patria, para defender el legado del único hombre que defendió a este pueblo, este humilde obrero que está aquí”. Y aseguró que “estamos victoriosos, con la Constitución en la mano, estamos victoriosos”.

Esta ha sido una victoria trabajada, luchada, en medio de una situación de mucho dolor. Claro que empieza una nueva etapa, esta tiene que ser una etapa”, pero “el rumbo sigue siendo el socialismo, nacional, bolivariano, para enfrentar al capitalismo”.

miércoles, 6 de marzo de 2013

Miles de venezolanos continúan la vigilia mientras llegan los líderes de Latinoamérica

Los seguidores del presidente Chávez continúan frente al Hospital Militar de Caracas mientras esperan que al mediodía comiencen las exequias que se extenderán hasta el viernes. Cristina se encontrará hoy con los familiares del líder bolivariano. Nicolás Maduro seguirá en su cargo y llamará a elecciones para dentro de 30 días.


Chávez se encontró con el presidente de Estados Unidos Obama en la Cumbre de las Américas reslizada en Trinidad Tobago. (Foto: Reuters)



Hugo Chávez tenía 58 años y luchaba desde mediados de 2011 contra un cáncer, por el que había sido operado cuatro veces en Cuba.



Chávez junto a su gran amigo Néstor Kirchner.



Chávez refiriéndose a la Constitución de Venezuela.



El presidente venezolano junto a su par de Ecuador, Rafael Correa, con quien lideraba la integración latinoamericana.



Chávez, Dilma Rousseff, Pepe Mujica y Cristina en una de las últimas fotos juntos.



"Sigue siendo el comandante de las fuerzas libertarias de América, del mundo, de los pueblos antiimperialistas y socialistas", dijo hoy Evo Morales.



Chávez con Alvaro Uribe, anterior presidente de Colombia, y un cuadro del Libertador Bolívar.



Maradona y Chávez en el acto de cierre de la III Cumbre de los Pueblos, relizado en el estadio mundialista de Mar del Plata en el 2005.



dos de las hijas de Chávez, quienes eran sus sostén emocional.



Afecto y un trato personal muy intenso caracterizaba la relación entre Cristina y Chávez.



Fidel Castro fue un fiel aliado de Chávez, que incluso cobijó en su país en el peor momento de su enfermedad.



Chávez, Kirchner y Lula, crearon la Unasur y consolidaron la unión latinoamericana.



Maradona en el Palacio Miraflores con quien se profesaba apoyo mutuo.



Oliver Stone manifestó siempre su admiración a Chávez a quien calificaba de "héroe" y "fenómeno".



El actor Sean Penn es uno de los más famosos adherentes al chavismo y ha liderado las cadenas de oración en Bolivia por la salud de Chávez.



Danny Glover se unió a Chávez en varias ocasiones contra lo que llamaba la "dictadura" de Hollywood.



Chávez se encontró con el presidente de Estados Unidos Obama en la Cumbre de las Américas reslizada en Trinidad Tobago. (Foto: Reuters)



Hugo Chávez tenía 58 años y luchaba desde mediados de 2011 contra un cáncer, por el que había sido operado cuatro veces en Cuba.

Agotados por el transcurrir de las horas y el llanto, miles de venezolanos permanecían esta mañana frente al Hospital Militar de Caracas luego de pasar la noche para expresar su dolor por la muerte del presidente Hugo Chávez.

La multitud, embanderada con los colores rojo-rojito que identifica al oficialista Partido Socialista Unido de Venezuela (PSUV), coreaba cánticos que testimonian su cariño hacia el líder bolivariano, a quien reconocen sus políticas de inclusión social y de unidad latinoamericana.

“Chávez es nuestro padre. Aunque no esté aquí con nosotros, siempre nos acompañará. Un hombre como él aparece cada 200 o 300 años”, comentó a medios de prensa locales un hombre de unos 60 años visiblemente emocionado.

A su lado, una joven mujer de no más de 20 años exhibía, llorando, una bandera con la cara del presidente que decía: “Todos somos Chávez”.

Los venezolanos aguardan el traslado del cuerpo del mandatario, que desde el Hospital Militar “Carlos Arvelo” será llevado hasta el salón de la Academia Militar, ubicada en las instalaciones de Fuerte Tiuna, donde se celebrará la capilla ardiente hasta el viernes a las 10.

Durante el traslado, los caraqueños podrán rendir al líder su postrer tributo, que escalará a niveles aún mayores cuando los restos lleguen al Paseo Los Próceres, donde la gente se ubicará en tribunas especialmente ubicadas.

A las 8 se efectuaron 21 cañonazos en las unidades de artillería de la Fuerza Armada Nacional Bolivariana (FANB) de todo el país, como parte de las ceremonias en honor a Chávez.

En adelante, habrá un cañonazo por hora hasta la inhumación de los restos, según detalló el ministro de Defensa, Diego Molero, que explicó que la medida se hará “en todo el territorio donde haya una unidad de artillería de la Armada o del Ejército y donde esté atracado un buque”. 

Cristina con la familia y las hijas de Chávez

La presidenta Cristina Kirchner mantendrá un encuentro con la familia de Hugo Chávez y en las próximas horas definirá si permanece en Venezuela hasta el próximo viernes, confirmó esta mañana el embajador argentino en Caracas, Carlos Cheppi.

“No está claro si la Presidenta va a estar tres días aquí. El viernes a las 10 va a ser el acto oficial con todos los presidentes. Hoy mismo abrirá la capilla ardiente a las 4 de la tarde y la Presidenta decide si se va a quedar un día o dos días más”, explicó Cheppi.

En declaraciones a la radio La Red, el diplomático explicó que la presidenta Kirchner tiene previsto entrevistarse con las hijas del fallecido ex presidente Chávez y que luego de esa reunión evaluará cuáles serán sus actividades en Caracas.

“La Presidenta siente un afecto mucho más allá del protocolo con el presidente Chávez”, señaló Cheppi.

Sobre la situación en Venezuela, explicó que “la gente está muy angustiada”, pero que a la vez se viven “manifestaciones” que refieren “que el proceso político en Venezuela no va a parar”.

“Hay una mezcla de angustia por un lado y por otro lado que esto tiene que continuar, apoyándolo al vicepresidente Nicolás Maduro”, señaló Cheppi, quien dijo que en Caracas se vive una situación “similar” a la que se registró en la Argentina cuando falleció el ex presidente Néstor Kirchner.

Para el embajador, la manifestación durante los funerales de Chávez “va a ser realmente impresionante”.

Luego de conocerse la noticia del fallecimiento de Hugo Chávez, la presidenta Kirchner decretó tres días de duelo y el izamiento de la bandera a media asta en dependencias públicas, antes de partir en la madrugada del miércoles rumbo a Caracas para despedir los restos de su colega y acompañar a su familia.

La mandataria también canceló un acto que debía encabezar por la tarde en la Casa Rosada, y la reunión bilateral que tenía pautada este jueves en El Calafate con su par de Brasil, Dilma Rousseff, para tratar durante tres días una cargada agenda económica.

Condolencias mundiales

Presidentes y ex mandatarios, organismos regionales, y distintas organizaciones, coincidieron hoy en lamentar la muerte del presidente de Venezuela, Hugo Chávez, en solidarizarse con el pueblo de su país y en reivindicar el legado que deja el desaparecido jefe de Estado.
El secretario general de la Asociación Latinoamericana de Integración (ALADI), el ex vicepresidente argentino Carlos “Chacho” Alvarez, consideró a la muerte de Chávez como “una pérdida enorme para el proceso de integración latinoamericana”, porque “ni aun los más opositores, pueden dudar del papel de Chávez como impulsor y dinamizador del avance del camino integrador”.

“Todos los que estamos comprometidos con una América Latina más autónoma, solidaria y justa, debemos lamentar profundamente la pérdida del presidente Chávez como uno de los hombres más decididamente comprometido y solidario con la causa latinoamericana”, remarcó Alvarez.

El secretario general de la Unión de Naciones Suramericanas (Unasur), Alí Rodríguez, dijo a su vez que a Chávez no sólo se le recordará como el impulsor de la integración latinoamericana sino como el líder que “recuperó la dignidad de Venezuela, de sentir orgullo de ser venezolano”.

“En cada momento él marcó una posición de principios que es lo más importante en el manejo de un Estado y de la política externa de un Estado”, con la flexibilidad necesaria para mantener una relación de respeto con todas las naciones, añadió Rodríguez en diálogo con Telesur.

La secretaria ejecutiva de la Comisión Económica para América Latina y el Caribe (Cepal), Alicia Bárcena, resaltó en tanto el “compromiso irreductible” de Chávez “por los desposeídos, por los más modestos, por los humildes”.

En una carta que envió al vicepresidente Nicolás Maduro, Bárcena destacó que Chávez “irrumpe por derecho propio en esos territorios del corazón y la memoria donde habitan los hombres y mujeres grandes que han impreso su huella en la historia del continente”.

Finalmente, la funcionaria de la ONU subrayó que el líder bolivariano “hizo de la igualdad norte de su acción y de la soberanía altiva de su patria credo permanente”.

Desde La Habana, donde negocia con el gobierno de Colombia, las FARC evaluaron como “una noticia descorazonadora, triste” la muerte del mandatario bolivariano, en un comunciado en el que pusieron de relieve que “Chávez vive en el pueblo venezolano y en los pueblos de Nuestra América”.

La organización insurgente defendió conceptos del fallecido gobernante al señalar que “la paz, la justicia social, la independencia y el socialismo son un derecho de la humanidad y debemos pelearlo hasta las últimas consecuencias, para que ninguna potencia extranjera intente siquiera mancillarlo”.

El ex presidente brasileño Luiz Inacio Lula Da Silva, por su parte, reveló que recibió “con gran tristeza” la noticia del fallecimiento y se declaró “orgulloso de haber vivido y trabajado con él en la integración de América Latina y por mundo más justo”.

“Me solidarizo con el pueblo de Venezuela, con los familiares y correligionarios de Chávez, en este día tan triste, más tengo confianza en que su ejemplo de amor a la patria y su dedicación a la causa de los menos desfavorecidos seguirá iluminando el futuro de Venezuela”, destacó Lula en un texto.

También el presidente de Haití, Michel Martelly, reivindicó la figura de Chávez, “un gran amigo de Haití que nunca dejó de expresar su solidaridad con el pueblo haitiano, sobre todo en los momentos más difíciles”.

Martelly reseñó que “a través del programa Petrocaribe, el presidente Chávez ha contribuido en gran medida a la ejecución de grandes proyectos en todo el territorio de Haití en favor de su desarrollo sostenible”, según consignó un comunicado de la Presidencia.

Anoche, en Managua, el mandatario de Nicaragua, Daniel Ortega, resaltó que Chávez “es corazón del pueblo latinoamericano y caribeño que, desde la Venezuela heroica y generosa, levantó la espada de la libertad”.

Ante miles de ciudadanos y diplomáticos reunidos en la Plaza de la Revolución para homenajear la figura del venezolano, Ortega consideró a Chávez “un hijo del libertador Simón Bolívar, que sigue vivo para iluminar a Venezuela, a América Latina y el Caribe y al mundo entero”

“Estamos entregados de lleno, con la fuerza de nuestro espíritu y de nuestra acción, para seguir labrando las batallas emprendidas por Chávez, para dar continuidad a los sueños de Bolívar, (Augusto) Sandino, (José) Martí, a los sueños de Fidel (Castro)”, aseveró Ortega.

A su turno, el Ejecutivo de Guatemala declaró que Chávez será recordado como “un mandatario comprometido con la justicia social y la promoción de la unidad entre los pueblos” y pidió “fortaleza” a la familia del mandatario y “resignación al gobierno y al pueblo, sabiendo que atraviesan momentos difíciles”.

El presidente Otto Pérez Molina destacó que Chávez “no fue un presidente más y su liderazgo trascendió a Venezuela, pues fue un impulsor de la creación de la Alianza Bolivariana para los Pueblos de Nuestra América (ALBA), Petrocaribe y de la Comunidad de Estados Latinoamericanos y Caribeños (Celac)”.

martes, 5 de marzo de 2013

Murió Hugo Chávez

¡Hasta Siempre, Comandante!


Nicolás Maduro, entre lágrimas, confirmó el deceso del mandatario.


El fallecimiento se registró a las 16:25 horas de Caracas.

Publicado: 18:52 | Autor: Cooperativa.cl

Su salud empeoró en los últimos días a causa de una infección respiratoria.

El vicepresidente de Venezuela, Nicolás Maduro, confirmó este martes que el presidente Hugo Chávez falleció producto del cáncer que lo aquejó durante el último tiempo.

Entre lágrimas, Maduro agradeció al mandatario su labor al frente del país y afirmó que "sus banderas serán levantadas con dignidad y lealtad".

"A las 16:25 hora local (18:25 hora chilena) de hoy 5 de marzo ha fallecido el comandante presidente Hugo Chávez Frías", anunció Maduro.

El vicepresidente dijo que el mandatario falleció "luego de batallar durante con una enfermedad durante casi dos años, con el amor del pueblo, con las bendiciones de los pueblos y con la lealtad más absoluta de sus compañeros y compañeras de lucha, y con el amor de todos sus familiares".

"El respeto y la paz tienen que ir de la mano en este dolor inmenso de esta tragedia histórica que hoy toca a nuestra patria", añadió.

"Asumimos, comandante Hugo Chávez, su herencia, sus retos, sus proyectos, junto al acompañamiento y apoyo de todo el pueblo".

Maduro envío un mensaje al fallecido mandatario: "Comandante, donde esté usted, muchas gracias por parte de este pueblo que usted protegió, amó y que nunca le falló a usted".

Indicó que todos los detalles sobre los velorios y funerales serán informados en las próximas horas.

"¡Qué viva Hugo Chávez!", afirmó Maduro al finalizar el anuncio, pidiendo a los venezolanos "que no haya flaquezas, que no haya violencia, que no haya odio".

domingo, 22 de abril de 2012

Soberanía y poder (J. P. Feinmann)



Por José Pablo Feinmann


La política es como la fe. No hay razones para creer en Dios. No hay razones para no creer en Dios. Dios es indemostrable. Todos esos ejercicios que radican en demostrar su existencia o su inexistencia son banales. En su camino hacia Dios llega un momento en que la razón, impotente, se detiene. El que quiera creer tendrá que saltar. El que no pueda saltar no creerá. El salto es la fe. Es un salto sobre un abismo, un salto sin red. De aquí que la fe no sea la razón. La razón procede por sumatorias que convergen en la demostración de algo. Hay un hilo conductor. Nunca aparece el abismo. La razón construye un camino seguro, sólido. Si pretende demostrar algo sobre Dios se sorprenderá siempre en cierto momento: un abismo se abre ante ella y no puede avanzar. Carece de pruebas empíricas, verificables. Uno de los grandes principios de la razón es la posibilidad de la verificación empírica. Dios no es verificable empíricamente. Ese es el abismo. Ahí, si aparece, se necesita la ayuda de la fe. La fe me permite saltar el abismo de la imposibilidad empírica.

¿Qué pasa con la política? ¿Cómo se toma una decisión? ¿Se tienen todas las variables posibles y se decide en base a ellas? No, jamás se tendrán todas las variables posibles. En la guerra –que, no lo olvidemos, es célebre decir que continúa a la política por otros medios–, ¿cuándo se decide atacar una posición enemiga? Primero hay que evaluar su poder de fuego. Luego el nuestro. Luego compararlos. Si la diferencia es decisiva a favor del enemigo, el ataque no se produce. Siempre la pregunta primera y fundamental es: ¿tenemos las fuerzas necesarias para derrotarlos o para intentarlo con razonables posibilidades de éxito? Aquí (y lamentablemente esto se ha hecho escasamente en América latina) hay que dejar de lado consideraciones laterales como: somos mejores; tenemos ideales, ellos son mercenarios; sabemos por qué luchamos, ellos no; uno de los nuestros vale por tres o cuatro de ellos porque la causa por la que lucha es justa; la justicia de nuestra causa nos hace poderosos; etc. La cuestión debe centrarse en una evaluación racional del poder de fuego del enemigo y del nuestro. Tampoco esto nos dirá jamás con exactitud: ahora, llegó el momento, el triunfo es seguro. No, también aquí hay que saltar. Toda decisión es un salto. Ninguna decisión se toma sobre terreno seguro. Ningún triunfo está asegurado. Pero hay que extremar el análisis empírico hasta donde pueda llegar. El salto puede ser extremo o mínimo. Cuanto más mínimo sea, mejor. En la fe siempre es enorme. Dios está lejos. Es Dios. El enemigo es tan humano como nosotros. Podemos hasta intuirlo.

En 1949, durante el brillante primer gobierno de Juan Domingo Perón, se decide modificar la Constitución de 1853. Perón podía hacerlo. Tenía con él al Ejército, a las masas, a los medios de comunicación (no a todos, pero aun ni los contrarios lo atacaban con furia destituyente: gran palabra incorporada definitivamente a nuestro léxico político por los intelectuales de Carta Abierta), a la Iglesia, a los sindicatos, etc. Convoca a Arturo Sampay. Imposible decir en poco espacio quién fue este patriota, este hombre brillante, acaso el más brillante (junto con John William Cooke) que Perón tuvo a su lado. Nació en 1911 en Entre Ríos (Concordia) y luego de muchas penurias e injusticias fue recuperado, reconocido y exaltado por el gobierno camporista en 1973. Le duró poco: murió en 1977. Se lo considera, con razón, “el padre de la Constitución del ’49”. Para esta encrucijada Perón se rodeó bien: acudió a Domingo Mercante, el gobernador de la provincia de Buenos Aires, y al mencionado Sampay, que era hombre de Mercante. Las relaciones de Perón con Mercante habrán de deteriorarse. Pero aún no. Ahora los tenemos –hombro con hombro– trabajando en el poderoso texto constitucional del ’49. La “oposición” intentó siempre reducir este texto al mero intento de la reelección de Perón. Cuando el antiperonismo piensa desde el odio no piensa, odia. La “Constitución de Sampay” es una obra maestra del constitucionalismo. CFK preguntó –en medio de un discurso que dio en la Comisión de Asuntos Constitucionales del Senado– si “en la Constitución de Sampay” figuraba el derecho de huelga. No, y ella lo sabía perfectamente. Fue un hecho histórico. Por primera vez un dirigente peronista señaló una carencia de ese texto constitucional que expresaba a Perón y después a Sampay. Porque la del ’49 es la “Constitución de Sampay”, pero Sampay la hizo porque Perón se la pidió y le dio su apoyo. No reconocer el derecho de huelga debe haber disgustado a Sampay, un jurista que sabía mejor que nadie todo lo que necesita un texto constitucional para ser perfecto. Pero la decisión fue de Perón (y seguramente de Eva Perón): en la patria justicialista no había por qué hacer huelgas. El Estado estaba al servicio de los obreros. Del modo que sea, quedó como uno de sus puntos vulnerables.

Por el contrario, el punto más alto de la Constitución del ’49 está en sus artículos 38 y 40. El primero plantea la “función social de la propiedad privada”. Para el homo capitalista, la propiedad privada no puede ser violada, expropiada o vejada (es decir, extraída de las manos de sus dueños) porque expresa la manifestación objetiva de su libertad. Hegel, en su Filosofía del Derecho, postula que la propiedad privada, en tanto elemento objetal, es la expresión de la subjetividad al volverse objeto. La libertad del sujeto sirve para apropiarse del objeto y encontrar en él la expresión material de su libertad. Así, el homo capitalista –en su afán de apropiarse de las cosas– termina por identificarse por ellas. Este proceso de cosificación ha sido estudiado por Marx, Lukács y Sartre. Sartre (filósofo de la libertad del sujeto) lo hace de modo brillante en la Crítica de la razón dialéctica. (La dialéctica sartreana está lejos de la tradicional dialéctica marxista al no trazar ninguna teleología y constituirse en una dialéctica de la libertad.) “La propiedad privada (postula el artículo 38) tiene una función social y (...) estará sometida a la ley con fines del bien común.” Y el anteproyecto del Partido Peronista (bajo inspiración también de Sampay) dice: “La propiedad no es inviolable ni siquiera intocable, sino simplemente respetable a condición de que sea útil no sólo al propietario sino a la colectividad. Lo que en ella interesa no es el beneficio individual que reporta sino la función social que cumple”.

Pasemos al artículo 40. Este artículo fue incorporado –en 1971– al artículo 10 de la Constitución política del Estado por el gobierno popular de Salvador Allende. Este es el comienzo del artículo 40: “La organización de la riqueza y su explotación tienen por fin el bienestar del pueblo (...) El Estado, mediante una ley, podrá intervenir en la economía y monopolizar una determinada actividad en salvaguardia de los intereses generales”. Y ahora –señores– atención: Los minerales, las caídas de agua, los yacimientos de petróleo, de carbón y de gas, y las fuentes naturales de energía, con excepción de los vegetales, son propiedades imprescriptibles e inalienables de la Nación, con la correspondiente participación en su producto que se convendrá con las provincias.

El primer peronismo tuvo una clara base ideológica. Reside en esta Constitución. Se la puede buscar también –más tenuemente– en los Apuntes de Historia militar de Perón y en sus clases de Conducción política. Los actuales nucleamientos jóvenes del peronismo deberán buscar ahí las fuentes del justicialismo. Tanto en el texto de la Constitución del ’49 como en el Anteproyecto de la Reforma de la Constitución (Partido Peronista, Buenos Aires, 1949). También en: Arturo Sampay, Constitución y Pueblo, Cuenca Ediciones, Buenos Aires, 1973. Texto que Sampay publica bajo el ala protectora del camporismo. Y –si me permiten– uno de los mejores análisis de la economía peronista está en el libro del militante comunista Juan Carlos Esteban, Imperialismo y Desarrollo Económico, Editorial Palestra, Buenos Aires, 1961. Aconsejo buscar estos textos, publicarlos y estudiarlos severamente y dejar de lado ese fárrago seudofilosófico de La comunidad organizada, texto ante el que se prosternaban en los setenta los Demetrios y Guardia de Hierro, o sea: el peronismo mogólico. Texto que pertenece más –mucho más– a Nimio de Anquín (buena persona, pero católico tomista y discípulo de monseñor Octavio Derisi) que a Carlos Astrada.

El motivo de estas líneas radica (dentro de lo posible) en enriquecer una decisión patriótica de la Administración Fernández de Kirchner. La incansable iniciativa política de CFK sorprendió una vez más al país. No hay nada que decir. Los que se opongan harán el ridículo. Conceptualmente, la medida significa afirmar una vez más la intervención del Estado en la economía. Hace muchos años decíamos: “Los países periféricos no tienen economía, la economía los tiene a ellos. Lo que tienen es la política”. Y Horacio González decía: “El hombre es el centro de la política”. El Estado nacional, popular y democrático es el gran enemigo de la economía de mercado. Habrá que defenderlo. Porque cada medida que se toma debe tomarse en relación con el poder que se tiene para imponerla.

martes, 14 de febrero de 2012

Grecia aprobó el plan de ajuste pese a violentas manifestaciones callejeras

De acuerdo con la Policía, unas 100.000 personas protestaron en Atenas contra el programa pedido por la UE y el FMI. Según el Ministerio de Sanidad, se registraron 54 heridos en el transcurso de la noche. Continuarán las muestras de descontento.

Grecia

El Parlamento griego aprobó ayer el programa económico de austeridad que activará el rescate financiero del país y su mantenimiento en la zona euro, como había sido solicitado por los acreedores del país.
Poco antes de esa votación crucial para el país y la zona euro, el primer ministro, Lucas Papademos, había dicho que los diputados griegos asumirían su responsabilidad y definirían la elección más importante para Grecia: avanzar con Europa y la moneda única.

“La violencia y la destrucción no tienen lugar en una democracia”, había definido el primer ministro. 
Unas 100.000 personas, según la Policía, se manifestaron ayer en Atenas (80.000) y Salónica (20.000) contra el nuevo plan de ajuste dictado por la UE y el FMI.

En la capital, seis personas resultaron heridas en enfrentamientos entre fuerzas antidisturbios y grupos de jóvenes en las calles adyacentes a la plaza Sintagma, frente al Parlamento. Todos fueron hospitalizados según fuentes del Ministerio de Salud. Además, se habían registrado 54 personas heridas en el transcurso de la noche.
Los incidentes estallaron cuando un grupo de personas ejerció presión para romper el cordón policial dispuesto en torno de la Asamblea Nacional, y la Policía replicó de inmediato lanzando gases lacrimógenos sobre los manifestantes. 

Los asistentes se replegaron entonces hacia las calles adyacentes, rápidamente convertidas en campos de batalla, y lanzaron piedras y cócteles molotov contra las fuerzas de seguridad. Los enfrentamientos se prolongaron durante más de dos horas en el centro de la capital, en un clima de guerra urbana.

Un inmueble de una planta, sede de un negocio de cristales de lujo, fue incendiado en el centro de Atenas.
Según la Policía 18 edificios estaban en llamas, la mayoría por cócteles molotov. Decenas de miles de personas habían comenzado a acudir en la tarde a la plaza Sintagma para manifestarse, convocadas por las dos grandes centrales sindicales griegas: la GSEE (sector privado) y Adedy (público), así como por la izquierda radical. 

La manifestación atrajo a familias enteras y a personas de todas las edades. Un anciano, que portaba una máscara de gas y anteojos de natación, intentaba abrirse paso entre la muchedumbre. Entre tanto, un vendedor de máscaras de papel para protegerse de los gases lacrimógenos hacía su agosto. El compositor griego Mikis Theodorakis también se sumó. “Los diputados se disponen a votar medidas que van a llevar a la muerte a Grecia (...), pero el pueblo no va a ceder”, exclamó.

sábado, 2 de julio de 2011

Voces del más acá (2001-2011)



Según la lectura del santo evangelio según San Juan (2, 13-22)
Se acercaba la Pascua de los judíos y Jesús subió a Jerusalén. Y encontró en el Templo a los vendedores de bueyes, ovejas y palomas, y a los cambistas en sus puestos. Haciendo un látigo con cuerdas, echó a todos fuera del Templo, con las ovejas y los bueyes; desparramó el dinero de los cambistas y les volcó las mesas; y dijo a los que vendían palomas:
Jesús: «Quiten esto de aquí. No hagan de la Casa de mi Padre una casa de mercado.»
Sus discípulos se acordaron de que estaba escrito: “El celo por tu casa me devorará”.
Una realidad que atesora nuestra lucha contra el imperio en donde las banderas de la Paz luchan contra la hipocresía y la ambición de unos pocos. El baile de la esperanza se ha puesto en pié. Y los rivales mercenarios, conformados por idiotas con carnet, pretenden reducirlos a cenizas.
La crisis económica y las protestas multitudinarias en Grecia y España bien podríamos compararlo con la nuestra del 2001. Donde las movilizaciones contra el modelo neoliberal fue la realidad que desmentía el discurso del modelo global como único modelo a imitar, y toda esa cultura pesimista que quisieron instalar durante los noventas, en nuestro país.
Está claro que el poder y el dinero son las fuerzas que mueven al mundo. Pero hay otros valores que permanecen vigentes. Alguien dijo una vez: "Cada pueblo tiene el gobierno que se merece". Mensaje reivindicado por los sectores más conservadores utilizando la consigna: "Alpargatas si. Libros no", mostrando como desigual al hombre ante la sociedad.
Quedó demostrado que no fue así. Nuestro pueblo es un pueblo maravilloso, y muchas veces, tuvo gobiernos que no se merecía. Quiénes, junto a las Madres del dolor, salieron a la calle a denunciar los delitos contra la humanidad, de aquellos espurios modelos que bastardearon y entregaron el patrimonio cultural que la Argentina construyó. Y la voz del pueblo es la catástrofe universal y natural en donde todas las lenguas hablan un mismo idioma.
El milagro de los dioses vive y renace en todas esas voces que gritan al no ser escuchados. Un idioma que la cultura del neoliberalismo, en conjunto con el mensaje de algunos medios de comunicación y la formación de ejércitos colonialistas de todo el mundo para imponer la dominación, quiso analfabetizar.
Cada voz con hambre es una voz hermana. Porque es una voz humana. No es una voz caprichosa y deshonesta. No hay fronteras ni barbaries que consigan desmentirlo. A veces, los mejores actos del ser humano se ven reflejados en el inconsciente. Pues allí dejamos nuestras esperanzas. El saludo es el más fiel y gesto noble del ser humano. Aún los recuerdos añoran nuestros sentimientos de libertad, fraternidad e igualdad.
Como decía José Pablo Feimann: "La Derecha tiene una concepción jerárquica de la vida, cree profundamente en la desigualdad". Hoy, a más de un siglo del estreno de  “M’hijo el dotor”, de Florencio Sánchez, nuestro país cuenta con instrumentos de desarrollo social e inclusión. Ahora podemos decir: "Alpargatas si. Libros también".
Vive en nuestro ser la memoria del hombre. Aquella que ni la más poderosa corporación ha conseguido engañar. No es tonta la esperanza de pobre, si con luchas y batallas la Patria se levanta y reclama lo que le pertenece. Cuando el pueblo tiene que salir, sale. Y es la única voz que hay que escuchar. Porque en ella se encuentra lo más puro y noble de la memoria del hombre. De aquellos que lucharon y hoy siguen resistiendo, reclamando dignidad, que con ajustes no se podrá restaurar. Porque, como les decía, el planteo de la derecha es mostrar al hombre desigual.
El hambre se llevó y trajo a luz el coraje de los hombres. Y es por ello que no debemos renunciar a nuestros principios. Y es a aquellos, a quiénes debemos apoyar.
En esa lucha entre el pueblo y el imperio se disputa el futuro de una Patria unida y soberana. Dar la vida por la vida es la mejor muerte que hay. No hay vida sin resurrección. Paridos por mujeres los valientes de hoy, quiénes serán los hijos del mañana.
El capitalismo está viejo y tonto ya. Pronto a convertirse en un chiste de vereda. La imagen de dos vecinos, entre mate y mate, conversando y recordando: "¿Se acuerda Don Antonio, cuando al capitalismo lo mandamos a la concha de su madre? Como hizo Jesús con los mercaderes del templo jajaja. Y salieron rajando los tipos jajaja".
El cambio se está produciendo. A bailar que el mundo sigue en pié. Ni un paso atrás.

"Los hermanos sean unidos,
Porque ésa es la ley primera.
Tengan unión verdadera
En cualquier tiempo que sea
Porque si entre ellos pelean
Los devoran los de ajuera". ("Martín Fierro" de José Hernández).


Andrés Belguich

jueves, 5 de mayo de 2011

Andy Belguich: "Me parece que la impunidad de Estados Unidos con la supuesta muerte de "Bin Laden", merece una manifestación de repudio a nivel nacional y mundial, por haber procedido de manera ilegítima e ilegal, y por no esclarecer la información".

Están actuando de manera clandestina y arrojando gente al mar. La misma metodología que aplicaron los militares represores del ´76 acá. El imperialismo viola, mata y destruye con total impunidad. Para deshumanizar a un pueblo, primero tienen que deshumanizarse ellos. Es una auto destrucción también.

viernes, 15 de abril de 2011

La voz egipcia se queda en plaza Tahrir

POR PRIMERA VEZ SE MENCIONA LA POLITICA, PERO LOS MILITARES CENSURAN QUE SE HABLE DE SU GOBIERNO
El ejército, al mando del país, reprimió las últimas protestas. El viernes pasado, día de rezo, como todos los viernes, se registraron dos muertes y decenas de heridos. El romance entre el pueblo y los militares llegó a su fin.
 Por Carolina Bracco
Desde El Cairo
Desde que la gente perdió el miedo de hablar, y desde que los medios perdieron el miedo de dejar a la gente hablar, parece que todo el mundo tiene algo que decir en Egipto. Luego de 30 años de represión, censura y abandono, la voz egipcia se esparce como pólvora, prendiendo fuego a todo resabio del régimen anterior. Denuncias de corrupción y abusos de todo tipo impregnan las pantallas de televisores y computadoras. Por primera vez se habla de política. De política sí, pero del gobierno militar no.
El director de la Junta de Asuntos Morales del ejército egipcio, Ismail Mohamed Othman, en una carta fechada el 22 de marzo pasado a los editores de todas las publicaciones egipcias, exigió que “no se publique ningún tema (noticia, declaración, queja, foto o anuncio) concerniente a las fuerzas armadas o comandantes de las fuerzas armadas, sin consultar primero con dicho organismo y con los servicios de Inteligencia.
Por incumplir este “pedido”, el bloguero Mikel Nabil fue condenado a 3 años de prisión luego de ser juzgado en un tribunal militar por denunciar que el actual gobierno es la continuación del régimen corrupto y criminal de Hosni Mubarak el pasado el 11 de abril. Los últimos acontecimientos parecen darle la razón. El viernes pasado, como todos los viernes, se convocó a manifestarse en la plaza Tahrir luego del rezo del mediodía, esta vez bajo el nombre de “viernes de la purificación”, dado que la consigna del día era que se expulse del gobierno a los funcionarios del gobierno anterior todavía en el poder, y se enjuicie a Hosni Mubarak y a su familia por estafar al pueblo egipcio.
Dos días antes habían comenzado a circular por Facebook y YouTube dos videos en los que dos militares acusaban a sus superiores de corrupción, torturas, abuso de poder y convocaban a la destitución del gobierno militar, a iniciar investigaciones a los militares involucrados en casos de tortura y represión durante la revolución, a la creación de un gobierno civil y el enjuiciamiento de Hosni Mubarak. Ambos vestían sus uniformes y mostraban sus documentos de identidad, demostrando pertenecer a la fuerza.
Sumándose a ellos, un grupo de unos veinte militares “rebeldes” se sumaron a la manifestación del viernes, donde se vieron muchas banderas palestinas en solidaridad con el pueblo palestino ante los bombardeos israelíes de las últimas semanas.
En lo que en aquel momento muchos desearon, pero nadie preveía que sucedería, se hizo un juicio simbólico a Hosni Mubarak y se encerró un muñeco con su cara en una jaula de madera ante la ovación de los presentes. El espíritu de la revolución había vuelto a las calles. Cantos, banderas, gritos, carteles con diferentes demandas, discusiones espontáneas entre los manifestantes y hasta un grupo de militares, los “rebeldes”, que se abrazaban con los manifestantes y llevaban la voz cantante de las demandas.
La protesta era como siempre pacífica, había algunas voces que proponían ir hasta Sharm al Sheikh –ciudad donde estaba Hosni Mubarak con su familia– para buscar al ex presidente y reclamarle todo lo que se ha robado. De allí surgió, desafiando el toque de queda (ahora de 2 a 5 de la mañana), la idea de quedarse acampando en la plaza para continuar las protestas al día siguiente. Unas 5 mil personas –entre los que se encontraban los militares “rebeldes”– comenzaron entonces a organizarse –-armar carpas con plásticos, traer comida, hacer fuego para calentarse– cuando el ejército se hizo presente en la plaza con camiones y unos 300 efectivos, y comenzaron a abrir fuego contra los presentes y a golpearlos duramente cuando se cruzaban con ellos. Camiones militares circulaban rodeando la plaza a toda velocidad, encerrando a los que estaban dentro.
Desde las 3 hasta las 5.45 am, el ruido de tiros y gritos retumbaba en todo el centro de El Cairo, aterrorizando a los vecinos que, apenas salían a los balcones para ver qué sucedía, eran apuntados por los militares.
Los manifestantes respondieron con piedras e incendiando un camión militar y un colectivo. El saldo, según fuentes oficiales, fue de 71 heridos y 2 muertos, presuntamente militares rebeldes. En los corazones y las cabezas retumbaban los recuerdos de la revolución.
El gobierno militar, en un extraño comunicado publicado esa madrugada en su perfil de Facebook, negaba la existencia de heridos o detenidos, a la vez que también anunciaba que “no tolerará ningún acto de vandalismo o cualquier acto que vaya contra los intereses del país y del pueblo”.
El sábado, desde la mañana, se acercó más gente a la plaza trepando por los alambrados que ahora rodean la plaza, como en los días de la revolución. El romance entre el pueblo y las fuerzas armadas había llegado oficialmente a su fin. El domingo llegó a los medios un CD grabado con la voz de Mubarak en el que preguntaba al pueblo egipcio por qué le piden que devuelva su dinero si él no tiene nada más que lo que es suyo, que nunca ha tocado un centavo de los fondos del Estado, a la vez que increpaba a quienes lo acusaban. Entre lo bizarro y lo tragicómico, el mensaje aumentó la fuerza del reclamo y el lunes volvió a llenarse la plaza, esta vez en los alrededores, ya que el alambrado no permitía el ingreso a los manifestantes.
Mientras que la manifestación transcurrió sin incidentes el lunes, al día siguiente a la tarde, cerca de las 17, el ejército encerró a los manifestantes y nuevamente abrió fuego contra ellos, dispersándolos. Si bien no se registraron heridos, sí se detuvo a una cantidad indefinida de personas, entre los que se encuentran dos extranjeros que estaban sentados en un café cerca de la plaza Tahrir. Ese mismo día, Hosni Mubarak supuestamente sufrió un ataque cardíaco mientras era interrogado en Sharm al Sheikh por la muerte de manifestantes durante la revolución y diversos casos de corrupción. Luego de ser llevado al hospital de esa ciudad y comprobar que se encontraba bien, él y sus hijos Ala y Gamal fueron detenidos para ser juzgados ante un tribunal en El Cairo el próximo 19 de abril. Entre la algarabía y el desconcierto, comienza un nuevo viernes en el Egipto revolucionario, que no pierde la esperanza de ver realizado aquel sueño de libertad.